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viernes, 30 de mayo de 2014

La dimensión iniciática del ajedrez

La pretensión de esta reflexión es ofrecer una visión particular sobre el ajedrez y la utilización de su simbología como ascesis para el masón.

No abordaré por tanto su estudio en su faceta de juego de competición, sino en aquella faceta mági­ca y misteriosa que imprimieron los antiguos estudiosos del juego-ciencia, propiciada por la formación sacerdotal de los Brahmanes, árabes, musulma­nes, etc., ya que en su origen fueron sus primeros tratadistas.

1. Génesis y evolu­ción del Ajedrez
Chaturangaes el nombre que se otorgó al ajedrez cuando pre­sumiblemente fue inventado en el nordeste de la India, hacia el siglo VI de la era cristiana. En este primer momento, el juego del ajedrez se utilizó como simbolismo guerrero para enseñar estrategia militar a los Kshatriyas o casta de príncipes y nobles (se atribuye su invención al rey hindú Balhit, perteneciente a la casta de los Brahmanes). Chaturanga significa” cuatro miembros”, en referencia a la composición del ejército hindú, por entonces dividido en cuatro unidades: infantería (peones), caballería (caballos), elefantes (alfiles) y carros (torres). Las pie­zas y el desarrollo del juego eran un reflejo exacto de la manera de conducir la guerra .......

DIALOGO CONMIGO MISMO: ¿SOY MASÓN?


El hecho de ser Masón no me confiere cualidades especiales, ni distintas a la de cualquier ser humano, no levito, ni hablo con los dioses, tampoco obsequio poderes sobrenaturales, mucho menos me hace perfecto ni un evasor del error.
Por ser un Masón no me abre la puerta el Senador, el Presidente de cualquier República o el más humilde trabajador, me la abre el hombre no el título que ostente.

Muchos se preocupan por los “rituales” que practicamos en “secreto”, se piensa que conspiramos por el nuevo orden mundial, cuando ese, señoras y señores hace mucho tiempo que fue instaurado. Es cierto, basta ver nuestra historia para saber que no somos fáciles de vencer, que incluso la muerte no ha podido borrar el vestigio de nuestras enseñanzas en el mundo. Pregunten a la monarquía que hemos derrocado y los cientos de revoluciones que en el seno de las logias se han iniciado. Es cierto, estamos demasiado unidos, aunque a veces aparentemos estar distanciados. Si la causa es justa o no en apariencia, la persistencia masónica es tan tenaz como una gota perforando la piedra.

Les aseguro que jamás habrá un masón perfecto, la perfección se la dejamos a los que les gusta darse golpes en el pecho. El camino es largo y con escollos, pero jamás hemos temido, nos amamos tanto, como ama la flor a el sol o una madre a todos sus hijos.

Si se piensa que tememos a la cárcel, si se piensa que tememos a la muerte, si se piensa que con ello puede intimidarse el alma brava de un miembro de la orden, lo siento mucho, tendrán un rival tan fuerte en cada uno de nosotros, que a la caída de uno, siempre se levantara otro.

Conozco los secretos de la ac.·. y la manera en que el hombre debe perpetuar su legado, reconozco a todos mi hermanos como tal: Mi hermano hombre, mi hermana mujer, mi hermano lobo, mi hermana planta. Lucho por ser mejor y buena persona, pero también se manejar el lado oscuro de mi pensar y sentir con la sutileza con la que una aguja se clava en el textil. Soy un ser dual. No me asusta lo moral ni lo inmoral. Y puedo morir o vivir, pero jamás arrodillarme.

Hay días en que sentado a mis 60 años cumplidos escucho los gritos de la parafernalia religiosa que nos tacha de illuminatis, satanistas, come-curas, sectarios, reptilianos y hasta extraterrestres, sonrió tiernamente y mientras me acurruco en la mecedora, mejor me echo a dormir.

Soy masón, y nada más. Solo vine a este mundo a existir.

Fenix news
http://www.diariomasonico.com/opinion/soy-mason

jueves, 29 de mayo de 2014

El arte sagrado y el pensamiento simbólico: Oriente-Occidente.



http://www.arsgravis.com/

Los historiadores del arte que aplican la denomina­ción de “arte sagrado” a cualquier obra artística de carác­ter religioso olvidan que el arte es esencialmente “forma”: para que un arte sea llamado sagrado, no sólo sus temas deben derivar de una verdad espiritual, también su lenguaje formal debe expresar el mismo origen. Ese no es el caso del arte religioso del Renacimiento o del Barroco que no se distinguen en nada, desde el punto de vista estilístico, del arte profundamente profano de esa época. Ni los temas que ese arte toma –de manera superficial y literaria– de la religión, ni los sentimientos devotos de los cuales se impregna cuando es necesario, ni la nobleza de alma que allí se manifiesta a veces, son suficientes para conferirle un carácter sagrado. Sólo un arte en el cual las formas mismas reflejan la visión espiritual propia de una religión merece ese nombre .........

lunes, 26 de mayo de 2014

¿Masones en Cádiz en 1812?

La masonería siempre ha gozado en España de un halo de misterio y morbo que nunca deja indiferente. Quizás la causa sea el desconocimiento que de ella se tiene o la falta de información veraz sobre su funcionamiento. Una logia masónica se forma por personas que buscan su perfeccionamiento moral, bajo unos principios y tradiciones, de acuerdo con los valores de la sociedad moderna. Desde que la monarquía absoluta y la Iglesia empiezan a ver la masonería como un peligro integrado por librepensadores e ilustrados, comenzarán las campañas de propaganda a favor y en contra de la misma. Una corriente acusará a la masonería de apoyar cualquier idea que ponga en duda el régimen establecido (monarquía, Iglesia y clases sociales) y otra corriente, la defenderá adjudicándole las bondades de los derechos que se van ganando (derechos del ciudadano, libertad de culto, supresión de la esclavitud, etc.). ............................ Seguir leyendo

sábado, 24 de mayo de 2014

CARTA DE UN PADRE AL MAESTRO DE SU HIJO


Estimado profesor:
Él deberá aprender que no todos los hombres son justos ni veraces, pero dígale, por favor, que por cada villano hay un héroe, que por cada egoísta hay también un líder generoso.
Enséñele, por favor, que por cada enemigo habrá también un amigo, enséñele que más vale una moneda ganada que una moneda encontrada, enséñele a perder, pero también a saber gozar de la victoria.
Apártelo de la envidia y dele a conocer la alegría profunda de la sonrisa silenciosa. Hágale maravillarse con los buenos libros, pero déjelo también entretenerse con los pájaros del cielo, las flores del campo, los montes y los valles ............

jueves, 22 de mayo de 2014

FALLECE TONI DIAZ, FUNDADOR DE LA GRAN LOGIA DE ESPAÑA.

El Venerable Hermano y fundador de la Gran Logia de España Toni Díaz ha pasado al Oriente Eterno.
Nacido en la isla de Puerto Rico en 1921 de padres españoles, nuestro Venerable Hermano llegó a España en 1954, un año después de firmarse los acuerdos de defensa entre Estados Unidos y España, como ingeniero vinculado a la la construcción en Torrejón de una pista de aterrizaje de 13.400 pies y otras instalaciones capaces de alojar los bombarderos de la Fuerza Aérea Estratégica de los Estados Unidos. “Después, por quererme quedar, seguí aceptando trabajos. Y tenía tantos amigos españoles en las Fuerzas Aéreas que un día me llamó un general y me dijo: quiero que seas el enlace mío. Así que fui enlace entre americanos y españoles en Torrejón. Y allí estuve trabajando, hasta que me jubilé“, contaba nuestro Venerable Hermano ..................

LA MASONERIA, UN CAMINO INICIATICO DE EXPERIMENTACION

La naturaleza de la Iniciación, la definió René Guénon como la transmisión de una influencia espiritual, con marcados efectos tanto en el orden espiritual como psicológico y físico. Esta transmisión supone ante todo un Linaje Iniciático que asegura la denominada regularidad iniciática, pues nadie puede transmitir válida y eficazmente iniciaciones que no haya a su vez recibido él mismo. La posibilidad de tal transmisión no debe discutirse a nivel meramente racional con profanos (no iniciados) pues esta es esencialmente una cuestión no de dogma sino de experiencia personal. La Iniciación no es solo símbolo de una nueva vida (el caso de las denominadas iniciaciones simbólicas) sino que cuando es real y efectiva conduce a vivencias interiores inefables muy concretas que nos posibilitan alcanzar en grado sumo Paz, Amor y Sabiduría................................

martes, 20 de mayo de 2014

CURSO DE LA UNED - Doscientos años de masonería en España.

En el curso, desde diferentes puntos de vista académicos, se expondrá la actuación de la masonería española a lo largo de los dos últimos siglos, y la influencia que dicha institución haya podido tener en diferentes ámbitos de las sociedades española, relacionándola con la conformación del Estado Constitucional, evolución del pensamiento filosófico, derechos y libertades,etc. La inclusión como ponentes de personalidades muy representativas de la actual Organización masónica española permite contar con una visión de la realidad presente de dicha institución.

Más información en:     http://extension.uned.es/actividad/idactividad/7126

miércoles, 14 de mayo de 2014

REQUISITOS PARA SER MASON

El ingreso en la Francmasonería se fundamenta en una decisión libre, individual y responsable. La masonería no hace ningún tipo de proselitismo, por lo que cualquier solicitud debe emanar del convencimiento del solicitante.

Consideramos que es del todo recomendable disponer del suficiente conocimiento sobre los principios y finalidades de la Francmasonería para poder tomar una decisión libre y fundamentada sobre el posible acceso a la misma. Para eso son necesarias fuentes de información veraces, como intenta ser esta web. Los requisitos que se exige a todo candidato en la Gran Logia de España son:

- Ser un HOMBRE LIBRE, puesto que la solicitud de iniciación a la Masonería ha de ser consecuencia de la innata libertad individual, lejos de toda presión, influencia, dependencia, o circunstancia que la mediatice.

-Ser una persona de BUENAS COSTUMBRES, es decir, digna de confianza, honrada en su vida privada, en su forma de trabajar, y de buena reputación.

- Creer en un PRINCIPIO SUPERIOR o Causa Primera de todo lo creado.

- Además, para ser miembro es preciso ser varón, mayor de 21 años, sin distinción de nacionalidad, grupo social o religión, tener una mínima capacidad de comprensión de los conceptos filosóficos de la Orden y disponer de una "ciencia, arte, oficio, o renta" tal como expresan los antiguos usos y costumbres de la Orden.

La pertenencia a la Masonería conlleva una serie de derechos pero también de obligaciones:

• Disponer de cierto tiempo libre para asistir a las reuniones y comisiones.

• Tener un medio de vida suficiente para poder practicar el método masónico, pagar las cuotas, y poder realizar modestas aportaciones a obras benéficas. No es, ni mucho menos, necesario ser rico para ser máson.

• Mantener una coherencia ética con sus ideales dentro y fuera de la Orden.

• Trabajar por el progreso moral, la razón, la justicia, la tolerancia, el amor al prójimo y una recta conciencia.

• Compromiso con la Orden y sus miembros de estudiar, asimilar y profundizar en los principios, valores, y antiguos usos de la francmasonería, con el fin de hacer efectivo el legado iniciático que se le transmite.

Cualquier miembro de la Masonería puede causar baja libremente, en su Logia o en la Obediencia, de forma inmediata. Aunque también es posible dejar de pertenecer a una jurisdicción masónica al ser excluido de ella como medida disciplinaria, ya sea por motivo de actos indignos en la vida privada, o por cometer alguna infracción reglamentaria propiamente masónica.

La pertenencia a la masonería no supone ningún tipo de ventaja material.

............ Fuente. MASONERIA REGULAR MADRID - soymason.es

martes, 13 de mayo de 2014

Óscar de Alfonso Ortega: “Almería tiene hoy una importancia grande dentro de la masonería española”

El Gran Maestro de la Gran Logia de España cerró ayer las II Jornadas sobre historia de la masonería en Almería ‘José Litrán’


La capital ha acogido durante esta semana las II Jornadas sobre historia de la masonería en Almería ‘José Litrán’, organizadas por la Facultad de Humanidades y Psicología de la UAL junto a las asociaciones Tormenta de Ideas y Maestro Hiram. Ayer se cerraron con una conferencia del abogado valenciano Óscar de Alfonso Ortega, Gran Maestro de la Gran Logia de España, cargo que ocupa desde 2010 y que acaba de revalidar con el 92 por ciento de los votos.

LOS ORÍGENES DE LA MASONERÍA ESPECULATIVA.

Artículo de Roger Dachez con traducción de Víctor Guerra.

Sobre la Masonería hay mucho mito y mucho mitómano, y solemos ser los propios masones los que hacemos correr los tópicos al uso, tal vez por cansancio de tener que explicar al profano cosas que no entiende, o porque nosotros mismos nos hemos entendido.

http://www.diariomasonico.com/opinion/los-origenes-de-la-masoneria-especulativa

domingo, 11 de mayo de 2014

ORIGEN DE LA LOGIA DE SAN JUAN

Los dos San Juan (invierno y verano) representan los dos solsticios en la tradición cristiana. En las corporaciones de artesanos o collegia fabrorum de la antigüedad romana, estas dos fiestas solsticiales, se celebraban en honor de su patrón, el dios Janus, el «Señor de las dos vías», en relación con las puertas solsticiales (pitr-yana y deva-yana) y con el ciclo zodiacal.

La Logia de San Juan es una imagen del Cosmos, cuyos límites están representados por los dos solsticios (literalmente, puntos de detención del Sol), figurados por los San Juan. San Juan Evangelista, el de invierno, da comienzo al ciclo ascendente solar del año, es el «Juan que ríe» en la expresión popular, mientras que San Juan Bautista es el «Juan que llora», el penitente, e inicia el ciclo descendiente. Este doble significado se expresa también en la etimología hebrea del nombre Juan (Yahanán) que puede significar ‘misericordia de Dios’ (descendente) y ‘alabanza a Dios’ (ascendente).

LOS RITOS INICIATICOS

Los ritos constituyen el elemento esencial para la transmisión de la influencia espiritual y el vinculamiento a la «cadena» iniciática, de suerte que se puede decir que, sin los ritos, no podría haber iniciación de ninguna manera.

jueves, 8 de mayo de 2014

ESTADÍSTICAS DE MASONERÍA EN ESPAÑA



FUENTE:   https://www.facebook.com/profile.php?id=100002555106455&sk=photos&collection_token=100002555106455%3A2305272732%3A69&set=a.591171437644688.1073741826.100002555106455&type=1

EL HOMBRE MODERNO ANTE LAS INICIACIONES TRADICIONALES

El hombre moderno no cuenta con ninguna iniciación de tipo tradicional. Existen ciertos temas iniciáticos que sobreviven en el cristianismo; pero las diversas denominaciones cristianas no los consideran como poseedores de valores iniciáticos. Los rituales, imaginería y terminología tomados de los misterios de la antigüedad tardía han perdido su aura iniciática; durante quince siglos formaron una parte integral del simbolismo y ceremonial de la Iglesia.

FIESTA DE LA ORDEN SANTIAGO DE COMPOSTELA 2.014


viernes, 2 de mayo de 2014

Krausismo y masonería en la base del progreso femenino


Si bien Krausismo y Masonería no fueron las únicas, bien podría decirse que fueron dos de las corrientes del pensamiento ilustrado-liberal del siglo XIX que sin duda apuntalaron desde sus postulados teóricos y prácticos, el largo camino de emancipación de la mujer.

http://www.diariomasonico.com/opinion/krausismo-masoneria-femenina